Rappel : vous devez avoir lu les documents indiqués en ressources.

Ce parcours a pour but d’approfondir la connaissance des trois types d’Etat-providence que vous avez étudiés en cours.

Plus précisément ce parcours insiste sur la logique de chacune des trois grandes formes d’Etat-providence distinguées par Esping-Andersen. C’est par la comparaison de différents pays représentatifs de chacun de ces types dans les domaines des retraites (étape 2), de la politique familiale (étape 3) et de la santé (étape 4) que vous mettrez en évidence leur logique.

Particulièrement, Esping-Andersen insiste sur les différences de logique concernant la réduction des inégalités (étape 2), la prise en compte de l’activité féminine (étape 3) et la place du marché (étape 4).

Mais tout d’abord, l’étape 1 vous obligera à vous rappeler ce que sont ces trois types d’Etat-Providence en essayant de les illustrer par des pays.

Pour retrouver les caractéristiques des trois formes d’Etat-providence, leur faire correspondre des pays et commencer à comprendre leur logique, réalisez l'activité de synthèse suivante qui comprend deux étapes.

Une aide utile peut vous être apportée si vous relisez la notion indiquée ci-dessous. 

Vous venez de vous rappeler les trois grands types d'Etat-providence en les illustrant par des pays. De même, vous avez commencé à voir que, dans chaque pays pris en exemple, la place du marché, le rôle des femmes ou l'importance des inégalités étaient différentes. Il s'agit maintenant de comprendre s'il peut y avoir des liens entre ces phénomènes et le type d'Etat-providence.

Et en effet, les logiques de fonctionnement des différents types d’Etat-providence ont pour conséquence de réduire plus ou moins les inégalités de revenu. A travers l’exemple des retraites et en faisant les activités suivantes, vous verrez quels sont les Etats-providence qui les acceptent le mieux et ceux qui les acceptent le moins.

 

Vous venez donc de voir que les Etats-providence universalistes acceptaient moins les inégalités de revenus que les Etats-providence résiduels et les Etats-providence corporatistes. Les conséquences du fonctionnement des Etats-providence ne s’arrêtent cependant pas à la question des inégalités.

Les prestations accordées par l’Etat-providence ont aussi des conséquences sur le statut des femmes : favorisent – elles leur activité professionnelle ou, au contraire, les poussent – elles à rester au domicile familial pour s’occuper de leurs enfants ? Réalisez l'activité suivante pour en avoir une idée plus précise.

 

Vous venez de constater qu’entre les différents types d’Etat-providence et qu’au sein même d’un type d’Etat-providence donné les logiques pouvaient être très différentes : renforcer le rôle traditionnel des femmes ou au contraire favoriser une plus grande égalité entre hommes et femmes et une plus grande émancipation des femmes. Ce sont les modèles sociaux-démocrates qui favorisent le plus l’activité professionnelle des femmes dans un but d’égalité homme/femme, à l’inverse de ce que fait l’Etat-providence en Allemagne qui est nettement familialiste (ce qui n'est pas le cas de l'Etat-providence en France).

La santé est un autre domaine d’action de l’Etat-providence qui est très important . Ici, la question qui peut se poser est de savoir dans quelle mesure les Etats-providence prennent en charge le paiement ou le remboursement de ces dépenses. Réalisez l’activité suivante pour voir ce qu’il en est.

 

Vous voyez donc que les Etats-providence de type libéral font une large place au marché pour obtenir et financer des biens ou des services médicaux. A l’inverse, les autres formes d’Etat-providence laissent une plus large place à une couverture collective et publique qui favorise plus l’égalité de traitement !

Plus globalement, l’ensemble de ce TD vous a donc montré que construire un Etat-providence suppose des choix de société extrêmement importants. Jusqu’à quel point faut-il défendre l’égalité comme valeur fondamentale d’une société ? Jusqu’à quel point faire vivre la liberté de s’assurer et de se protéger ?

Aujourd’hui cependant, ce qui est le plus important est la façon dont les réformes de l’Etat-providence engagent notre société. Il ne s’agit pas seulement de questions financières mais aussi de construire une société qui favorise ou non l’esprit d’entreprise, la liberté ou l’autonomie, qui favorise ou non le resserrement des inégalités économiques et sociales, qui favorise ou non l’émancipation des femmes ou leur repli sur « leur rôle traditionnel » de femme au foyer.